初七有什么说法(道教对初七有何说法)

从大年三十开始之后的每一天都有它诞生的说法,中国农历纪年法中每月的第七日称为初七,在某些特定环境里特指节日初七,依照农历的中国传统节日有有正月初七(人日)、七月初七(七夕节)。明天便是大年初七,在大年初七又有哪些说法呢?大年初七的传说故事又是怎么样的?快来和准思维小编一起详细了解一下吧!

初七有什么说法(大年初七的说法说什么)-1

按照传说中的说法,正月初七这天,女娲创造了人类。

前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马,第七日造出了人,因此,汉民族认为,正月初七是人的生日,也就是中国传统习俗的“人类生日”。

既然是“人日”,人需要劳动,所以初七当然要上班了。

扩展资料:

大年初七在风俗习惯上的讲究:

在这一天,古人会用七种蔬菜熬成七宝羹,在古人眼里,只有在这一天吃了七菜羹,在来年就会风调雨顺,庄家一定会有一个好收成。

抢财神。在大年初七这一天,年满十二岁的男孩最吃香,因为免检流传着刘海戏金蟾的说法。

因此将他们打扮成“刘海”的样子,背上背着纸人上街,人们就会争抢纸人,谁抢到了就说明抢到了财神,那么在接下来的一年就会走大运,发大财。

正月初七,人胜节、亦名“人日”

每年的正月初七,民间都要做饭以供神灵,至于为什么而供奉没有人说得清,只知道从老辈那儿传下来的。

其实这与人类的诞辰的有关,相传传在女娲在造人时,曾经先行创造鸡、犬、豕、羊、牛、马六种动物;

第七天才创造了人类,而这一天也被称为“人胜节”,用来纪念人类被创造出来。

而在初七之一日,民间除了要供奉先祖以外,还有吃面条、送火神等习俗,各个地方有不同的习俗,就如愆衍所在的贵州。

在初七这一日除了供奉先祖之外,现今已经很少有习俗的影子存在了。

而在孩童时期,则会有舞龙、杂耍等等各种庆祝活动,而且在初七这日也是各家商户开门营业的大日子;

很多商家都会选择在舞龙队伍完成游街的活动之后,请到自己的店中闹上一场,以寓意来年有个好彩头。

而初七被称为“人日”则是汉朝以后的事,在汉朝以前并没有这个说法,最早记载“人日”这个说法的则是汉朝东方朔所撰《占书》。

同时在晋代董勋所撰《答问礼俗说》中也有记载,并且将初八说为谷的生日,初九为天的生日,初十为地的生日。

初七有什么说法(大年初七的说法说什么)-2

道教对初七有何说法

在道教中,初七并没有“人日”一说,而是将初七认为是三官考核道民功过的日子。

三官则分别是天官、地官、水官,而一年中则有三次三官考核日,其余两次分别是七月七日及十月十五日。

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